中国人民大学法学院院长王毅谈民法典的颁布

资料来源:光明日报

《盛世立法法》和《民法典》的颁布是我国社会生活中的一件大事，也渗透了许多法律学者特别是民法学者的心血。你如何看待这部充满中国智慧的民法典，它对解决“时代问题”有什么贡献？记者就有关问题采访了中国法学会民法研究所副所长、秘书长、中国人民大学法学院院长王毅。

记者:民法典体现了什么样的时代精神和时代特征？

王毅:这次民法典编纂的核心和关键任务是交一份合格的“时代问题”中文答卷。因此，在民法典的编纂过程中，主要的努力之一就是以21世纪第二个十年和第三个十年的交汇点所面临的时代特征来回答这些问题。

最重要的是，中国特色社会主义已经进入了一个新时代。如何坚持和完善中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化？民法典是中国特色社会主义法律体系的重要组成部分。中国特色社会主义法律体系是中国特色社会主义制度的重要组成部分。因此，民法典的制定过程是一个坚持和完善中国特色社会主义制度的过程，也是一个推进国家治理体系和治理能力现代化的过程。

人类正从工业文明步入信息文明时代，也提出了许多新问题和新要求。例如，在信息文明时代，数据在民法典中的地位是什么，虚拟财产在网络上的地位是什么？《民法典总则》第127条做出了初步回应。另一个例子是，在信息文明时代，如何为大数据下的个人信息保护建立深思熟虑的法律规则。《民法典》也给出了答案。

记者:民法典体现了什么样的中国特色？

王毅:这部民法典的编纂在编纂方法、编纂体例和编纂步骤上都有自己的特点。

从民法典的编纂来看，它充分体现了民主与科学的结合。民主体现在哪里？我们注意到，一旦全国人民代表大会常务委员会审议了民法典草案，它将在适当时候公布草案，征求公众意见。此外，人们还可以通过单位、人民团体和社会组织表达自己的意见和建议。例如，各级妇联在婚姻家庭组织征求意见时，会向立法机关反馈很多具体意见。此外，立法机关还采取研讨会的形式，了解人们对编纂民法典的具体意见和建议。

就科学性而言，它坚持了立法机关、实务界和学术界的结合。编纂民法典的牵头单位是全国人民代表大会常务委员会法律事务委员会。参与单位包括最高人民法院、最高人民检察院、司法部、中国社会科学院和中国法学会。这是立法机构、实践部门和学术部门的结合。它在确保民法典的科学性方面发挥着非常重要的作用。

第二是民法典的编纂风格，可以说是世界上的创举。人格权的独立编纂是前所未有的。此外，还有独立编纂的侵权责任法。《民法典》采用了七种安排，而一般条款和六种分安排的结合也是一种非常独特的安排。在编译步骤中，采取两个步骤。第一步是起草民法典的一般条款，第二步是编纂民法典的各个部分。子系列的编纂不仅包括基于现行民事单行法的编纂，还包括人格权从原本薄弱的制度基础向单一系列的编纂。编译步骤非常特殊。

记者:民法典如何体现以人为本的理念？

王毅:“中国问题”和“时代问题”、“中国问题”和“时代问题”的核心和重点是什么？这是人们对更好生活的日益增长的需求与不平衡和不充分的发展之间的矛盾。我们编纂的民法典是为了保护人民对更好生活的需求，解决与发展不平衡和不充分有关的问题。同时，在民法典的编纂过程中，什么样的规则被写入民法典，什么样的规则被写入民法典，以及得出什么样的结论也是基于人民的意志。

记者:民法典的出台将对中国的社会经济生活和民事司法工作产生哪些重大影响？

王毅:民法典的制定过程是坚持和完善中国特色社会主义制度的过程，是推进国家治理体系和治理能力现代化的过程。从这一点来看，可以说民法典的编纂是站在民法的立场上，是回应“中国问题”和“时代问题”的部门法。

就物质文明而言，民法典调整平等主体之间的财产关系是物质文明发展的必要条件。民法典标题的编纂遵循了充分利用一切的立法目标。民法典合同的编纂遵循鼓励交易的立法目标，即把资源分配给最有效地利用这些资源的人。在政治文明方面，《民法典》不仅注重保护公民主体的权利，而且划定了权利与权力的界限，为规范公共权力的行使，促进政治文明的发展提供了可靠的法律保障。在精神文明方面，《民法典》的立法宗旨强调弘扬社会主义核心价值观，在精神文明建设中也起到了保障法治的作用。在生态文明方面，通过回答人与自然的关系，通过规定绿色原则，通过规定环境污染和生态破坏的侵权责任规则，也为生态文明建设提供了可靠的法律保障。最后，《民法典》被称为“社会生活百科全书”，直接服务于社会文明建设。它通过对物质文明、政治文明、生态文明和精神文明的法律保护，最终服务于社会文明建设目标的实现。(金浩)

编辑:刘德斌